فالحقّ : إنّ الاستدلال بالآية على وجوب الاجتهاد كفاية ووجوب التقليد على العوامّ أولى من الاستدلال بها على وجوب العمل بالخبر . وذكر شيخنا البهائيّ قدّس سرّه ، في أوّل أربعينه : « أن الاستدلال بالنبويّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم المشهور : « من حفظ على أمّتي أربعين حديثا بعثه اللّه فقيها عالما » ، على حجّية الخبر ، لا يقصر عن الاستدلال

--> ( 1 ) - الأربعون حديث : ص 11 ، الخصال : ص 541 ح 15 ( بالمعنى ) ، غوالي اللئالي : ج 1 ص 95 ، منية المريد ص 371 ، صحيفة الرضا : ص 65 .